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Why to marry? I really agree on below

作者:灿豆子 联系作者
2010-08-18 20:28
  无论你拥有怎样的才能,拥有多少知识,拥有多大的成就,如果你在关系上失败了,那么你就是失败了。

  灵性的成长和你修行了多少年没有关系,和你能打坐多长时间也没有关系,它和皈依了多少灵性导师也没有关系,它和你有多少神秘体验也没有关系。

  衡量一个人的灵性是否真的成长了,有几个向度,最重要的就是你的“关系”是否都变好了。如果你能够与神对话,却不能跟你的伴侣对话,那么你的生命将不可能是喜乐与安宁的。

  生命就是关系。

  ——合一教诲

  目前的婚姻制度,不见得是最好的制度。但依照目前人类的平均智能水平,暂时使用这种制度,对于个人及群体,都较为有利。

  我们来看几个事实:

  一、九成以上的人类早晚进入婚姻。

  二、内地离婚率超过四成。

  三、据研究,真正幸福的夫妻,一百对中大约有五对。

  可见,《婚姻幸福学/两性成长学》有必要纳进高中以上的学校,成为正式的学问。

  从学理上说,大部份的情侣,其实是糊里糊涂地进入婚姻中,然后糊里糊涂地吵架、争战,糊里糊涂地外遇、情变,最后糊里糊涂地分居、分手、离婚。

  “婚姻”是什么?

  人类借着结婚建立家庭,家庭提供安居、乐业及育子的功能。人类为了维持社群和谐及呵护小孩可以在安定、安全的环境长人,所以建立婚姻制度。

  对于大部份的人来说,是处于不能不结婚,也不能离婚的处境,所以人生就只剩下一条出路,那就是尽全力将家庭生活经营下去。(人不能不工作,不能没收入,所以也只能尽力将职场经营下去)。

  但是未曾跨进婚姻者,并不知道婚姻经营的难度是在他想象程度的十倍以上。

  结婚到底好不好,一部份的人觉得好,一部份的人觉得不好。觉得好的人是因为同时尝过年青夫妻及老夫老妻的甜美恩爱;觉得不好的人是因为不会经营婚姻,所以婚后备尝艰苦,而离婚后有可能更痛苦。

  为什么要结婚?

  有一部份人是糊里糊涂就结婚了,或是在情势逼迫之下不得不结婚(譬如怀孕)。男女从相遇到结婚,有时候的确是自然的趋力所造成,当事者是莫明其妙的。

  人类为什么要结婚?归纳起来有以下几个因素:

  一、人是会寂寞的,所以需要一个长期的友伴互相照顾、分享,一起吃喝玩乐、同甘共苦。

  二、人们需要一个固定又方便的异性配偶来满足性及爱的需要。

  三、人类的遗传基因造成的趋力,自然趋动人去觅偶、交配、怀孕、生子。而为了有一个安稳的育子环境,和血脉的传递。所以人们就结婚了。婚姻使人们拥有一个可以享受天伦之乐的家。

  四、幸福快乐的家庭,对社会的和谐起着很大的作用。因为社会本来就由无数个互相联系的家族之网结合而成。可以说,人类族群的形成,就是家族之网的形成。

  五、结婚让你从一个男(女)人来认识天底下所有的男(女)人。结婚让人有更多的机会深入地学习异性的优点,使自己的人格更趋圆融。

  六、婚姻生活让人类有机会享受亲密感、归属感、合一感及幸福感。单身生活虽然也可以幸福快乐。但是与身心灵合一的夫妻之幸福感、快乐感是一种完全不一样的感觉。

  七、婚姻生活是为了创造出单身生活所无法创造的东西及无法去经验的各种经验。譬如:家庭生活。

  八、往深处讲,亲密关系及婚姻生活是修行成长最快速的道路。因为,在每个人内在都有尚未整合的心魔(创伤阴影),最容易投射到伴侣的身上,尤其在婚后数年(3-5年)时。所以,在婚姻生活的每一个当下,你都要面临到底是要看到对方是缺陋(小我、面具、包装、自我之壳)的,还是看到对方是神圣、完美及圆满的人。

  于是,在每一个当下,你是要善待对方,还是虐待对方;你是以对方的幸福为第一优先,还是以自己的幸福为第一优先,还是以彼此的幸福为第一优先。所以,由婚姻生活来磨掉彼此的小我(假我)是最快的。修行不就是为了超越小我吗?

  格雷尔 格雷尔·拜尔于其《真爱约会》中,是如此定义婚姻的:“婚姻不是我们要求对方为自己做一切的工具。婚姻是承诺会和对方永远生活在一起,不离不弃,并给予对方真爱。”

  结婚是把一对异性绑在一起,让彼此日夜都有很多机会磨擦、冲突,学习选择宽恕与真爱,炼除掉种种杂质及脱落层层假我后,创造双赢及合一。

  婚姻是一种炼金术。两个人住在一起,能够有更多的机会交流、坦露、分享、冲撞、搅动、激荡、磨擦、宽容,借以炼除生命当中的杂质。

  婚前慎择偶

  婚前选择彼此适合的伴侣,婚姻幸福的机率确实较高,而婚姻经营的难度也会较低。

  什么叫做适合的伴侣?很难说清楚。提供几点让有心进入婚姻者参考。

  1.以真正的男性特质(真阳)及真正的女性特质(真阴)来说。 最佳的配偶就是真正的男性特质(笔者称‘真阳’)及真正的女性特质(笔者称‘真阴’)都很强的人。但是这种人较少见。

  2.彼此真正开诚布公,又真正相互接纳、相爱者,基本上是适合结婚的。何谓“真爱”?何谓“假爱”?下文另有细述。

  3.“门当互对”者适合结婚。但此门当互对的定义与常人之认知不同,指的是──彼此有能力进行心灵层面的深度交流、彼此有能力相互疗愈古老旧伤、彼此为同一人生最高愿景(目标、信仰)打拼。

  然而,你被谁所深深吸引,进而结婚的“心智程序”其实是存在于人类爬行动物大脑中的“潜意识蓝图”中的,所以理智层面的想跟谁结婚的“择偶条件”,其力量是低微的。

  经常,最后胜利的是你的潜意识。也就是常人所说之──心目中之“白马王子/白雪公主”。所以,“婚前慎择偶”,是做不到的理论、理想。基本上,最后造成结婚的,还是某种热烈的情感,甚至冲动。

  虽说,择偶是在适合的人群中,找彼此相爱的,而不是相爱后,再去看看彼此适不适合。此言有理,但是人的理性却经常输给情感或本能。

  确实,有的人经常出差,陪伴伴侣的时间太少。有的人体质太弱,性生活无法满足伴侣。有的人绝对不做家事。有的人有家暴倾向。有的人没有能力心灵交流。有的人个性过度依赖。有的人强烈的独断、掌控。有的人好赌、酗酒。有的人经常行走于法律边缘。有上列情形者,不适合走进婚姻。

  天底下,但凡,因为对方“人身条件”好而跟对方结婚者,特别危险,因为是“假爱”故。譬如:长得漂亮英俊,有钱或钱赚得多,身家条件好、个性忠厚老实、个性娴淑温柔……

  所以,天底下大部份的夫妻,能够做的,是于婚后重头学习”真爱义”及婚姻经营之正道。
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